لا جدال في الدين لا يناقش كجزئيات

[ندى الكلمات]

لا جدال في الدين لا يناقش كجزئيات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

لا جدال في الدين

اذا كنا سنناقش بعض احكام القرآن الكريم بالنسبة للمرأة

فإننا لا نناقشها إلا لتوضيح مفاهيمها ولكننا لا نناقش الحكم

لان الحكم صادر من الله سبحانه ومادام صادرا من الله جل جلِاله فإن غاية مهمة العقل في هذه الحالة هو التأكد أن الحكم من الله سبحانه

اذا وصلنا إلى هذه النقطة نكون قد وصلنا إلى نهاية مهمة العقل فيصبح بعد ذلك التسليم والطاعة

والعيب فيمن يريد مناقشة الأديان أن يأتي بجزئيات الأوامر الدينية ويناقشها وأحكام الله لا تناقش كجزئية

ولكنها تناقش من القمة أولا

أهي من الله أم لا ؟

أبلغها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا أم لم يبلغها ؟

فإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أبلغها لنا وهو صلى الله عليه وسلم صادق البلاغ تكون المناقشة قد انتهت

أما بحث جزيئيات الدين لنقبل بعضه ونرفض بعضه فهذا مرفوض تماما

والله تبارك وتعالى يقول :

( أفتؤمنون ببعض

الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا جزي في الحياة الدنيا

ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون ) من سورة البقرة

ولهذا لابد أن ننتبه إلى أن قضايا الدين لا تناقش كجزئيات ليؤخذ بعضها ويترك البعض الآخر

ولكنها تناقش ككل والعجيب إنك تجد من يكفر بالله والعياذ بالله يأتي ليناقشك في قضايا الدين وهذا منطق مرفوض

لأنك مادمت لا تؤمن فماذا تناقش؟

اذا كنت تؤمن بالقمة التي شرعت وقالت يكون نقاشك نوعا من العبث المرفوض

لانك مادمت لا تؤمن فاصنع ما شئت فليس بعد الكفر ذنب

إن الناس في حياتهم الدنيوية يطبقون منطقا فإذا جئت إلى قضايا الدين فإنهم يرفضون تطبيق نفس المنطق

اذا مرض الانسان مثلا غاية مهمة عقلة أن يسأل ويبحث عن الطبيب الذي يثق فيه فاذا توصل بعقله إلى هذا

واختار طبيبا يمتاز بالعلم والخبرة يذهب إلية حينئذ تتوقف مهمة العقل

يأتي الطبيب فيكشف عليه ثم يحدد له نظام العلاج فيأخذه وينفذه دون مناقشة

واذا كان جالسا مع أصدقائه وسأله أحدهم لماذا لا تأكل كذا ؟

أو لماذا لا تدخن مثلا ؟

يقول هذه أوامر الطبيب

فيسكت الجميع .......... لماذا ؟

لأن الطبيب في مجاله أكثر علما منه وخبرة

ومادامو قد وثقوا فيه وفي علمه وخبرته ينفذون ما يقوله دون مناقشة

والانسان يسلم قيادته إلى من هو أكثر منه علما في أي مجال من المجالات مادام وثق في ذلك

وأدري الناس بالصنعة هو صانعها وهو يعرف ما يصلحها وما يفسدها

إنني عندما يفسد عندي جهاز تلفزيون مثلا لا ألجأ إلى نجار ليصلحه لي ولكن إلى صانع الشيء

أو من يتدرب على اصلاحه ليقوم بالصلاح

ان منطقنا في أمورنا الدنيوية هو أن نبحث في أي مجال عمن نثق في علمه ليقول لنا ما نفعل من أمور

نحن لا نعلم عنها شيئا أو علمنا قليل لا يمكننا من علاج المشكلة

ولكن في أمور الدين نجد بعض الناس يرفض هذا المنطق فالله سبحانه وتعالى هو الذي خلقنا وعلمه يفوق علمنا

لانه علم بلا نهاية صادر من عليم حكيم

والله يقول في كتابه العزيز :

( وسع ربنا كل شيء علما )
سوره الاعراف

فاذا كنا نسلم زمامنا لمن هو أعلم منا من البشر فكيف لا نسلم هذا الزمام لمن هو بكل شيء عليم سبحانه وتعالى ؟

ولكن بعض الناس يحاول ان يناقش الدين كجزئيات بدلا من أن يتقبله من الله تبارك وتعالى

ويرد الله جل جلاله في كتابه العزيز :

(قل أتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السموات وما في الأرض والله بكل شيء عليم ) سورة الحجرات

تحيتي ...

---

gh []hg td hg]dk gh dkhra ;[.zdhj

[اووشا]

موضوع رائع ياندى
ماشاءالله عليكى
ربنايباركلك

[مونى]

بارك الله فيكى
وجعله فى ميزان حسناتك

[ندى الكلمات]

تسلمي اووشا حبيبتي

بارك الله فيكي

[ندى الكلمات]

موني

سلم مروك ياقمر

[املى فى الله]

بارك الله فيكى يااختى فىالله
حفظك الله وجزاكى خيرا:17-13: